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张即之《台慈帖》赏鉴 张即之 台慈帖_新浪珍藏_新浪网
2018-05-09 06:45
来源:未知
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  张即之所处的时期是南宋末期。当时的书法已经潦倒孱弱、气味奄奄,字形皆吝啬拘束,全无激情壮志。当时唯赵孟坚、张即之二人的书法尚为可观。张即之存世的书法作品重要有《金刚经》《〈华严经〉残册》《佛遗教经》《书杜诗卷》《致殿元学士尺牍》等。从其存世作品的比例来揣测,张即之在世时应创作了大批的写经作品。

张即之《台慈帖》,故宫博物院藏

  张即之(1186?1263),字温夫,号樗寮,历阳(今安徽跟县)人,南宋书法家。唐代有名诗人张籍之八世孙,南宋参知政事张孝伯之子,南宋爱国词人张孝祥之侄。官至司农寺丞,授直秘书阁,4044cc旧版。史称其博学有义行,性修洁,喜校书,经史皆手定善本。

  后代对张即之作品的评估争议较大。其中,批驳声不少。元虞集对张即之的书法就持否认立场。他在《题吴傅朋书并李唐山水跋》中说:“米氏父子书最风行,举世学其奇异,不唯江南为然。金朝有用其法者,亦以善书得名,而流弊南方特盛,遂有于湖之险。至于即之之恶谬,极矣!”元刘有定给郑杓《衍极》所作注中也说:“降而为黄、米诸公之放纵,咱们需要常常放松缓跟的肌肉并相应配合一些,持法外之意,周、吴辈则慢法矣。下而至于即之之徒,怪诞百出,书坏极矣。”当然,也有人对张即之的书法持确定态度。明安世凤在《墨林快事》中云:“樗寮书,昔人斥为恶札。今评其笔意,亦非有心为怪,唯象其襟怀,原与俗情忤逆,不知有匀圆之可喜、峭拔之可骇耳。自开天以下,千奇万异,何独字法不得任情哉?”

  起源:《中国字画报》

  清梁?以为,张即之的字初学欧阳询与褚遂良,结体紧凑,讨巧甚多而不慷慨,派头不正而邪态丛生。实则不然,亚锦赛陈雨菲进四强何冰娇遭完爆 女双全军覆没-千龙网?中国首都。上面诸家已经说过,张即之实际上是学米芾。只不过米芾的一手刷字歪自得气飞腾,而张即之却把米字的结体平直化、平匀化了。他的字固然是把米字平直平均化,但在笔法上还保存着米字斜态旁出的特征,所以稍微有些不入时流。曹宝麟认为,张即之书法的特点是拘谨玲珑。这实际上也是南宋书坛整体的书写特征。然而,张即之与南宋其余书家拘谨小巧的起因不甚雷同,这应与他长期写经有关。实在,张即之的整体书风也并非都是拘谨小巧的,他也爱好写大气澎湃的榜书。总体而言,从行气天然的角度来说,张即之的尺牍书法优于他的写经作品。《台慈帖》应当是张即之整体书法生活中较为特殊的作品了。

  这里赏鉴的张即之《台慈帖》,纸本,行书,纵30.9厘米,横43.1厘米,现藏于故宫博物院。此帖是张即之存世书作中笔法变更绝对较多的一幅精品,行行独破,平阙式尺度,属于典范的札子格局。内容为:“即之伏蒙台慈,宠赐宝墨、仰体记轸之厚。即之年来衰病日侵,视听久废,两月前忽得小府癃疾,讫今未愈,不容亲具禀谢之幅。仰乞台照,垂喻备悉。昨来大字,已曾纳去。若小字,则目视茫茫,如隔烟雾,度不复可下笔矣。切幸加亮。右谨具申,呈,仲春日,中大夫直秘阁致仕,张即之札子。”由文中“致仕”二字可断定,此帖为张即之暮年所书。当时,张即之的书法受到人们的广泛欢送,索字者众多,甚至金人都花重金来求。从内容上看,《台慈帖》等于一封回应索字者的札子??索字者送墨给张即之,张即之已经给对方写过大字作为酬答,但对方还想要小字;张即之以本人年老多病、双眼含混为由委婉地谢绝了。不外,张即之当时既已致仕,应是年纪已高之时,年迈多病亦不算是推辞之语。

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